１２月２１日は母の葬儀の日でした

　１２月２１日は「冬至」です。暦どうりに２０２４年は寒い。高知市は氷点下にこそなりませんが、１度か２度が最低気温という日が続いています。そのうち氷点下になりますね。

　２０２２年１２月１９日に母・春子は自宅で亡くなりました。享年９８歳（満年齢は９７歳）でした。当日はいつも早寝する私ですが、サッカーW杯カタール大会の決勝戦でした。アルゼンチン対フランセ戦。一進一退の試合は延長でも決着がつかず、PK戦で未明に決着がつきました。母は午前３時半まで生存していましたが、アルゼンチンが優勝し、勝利インタビューが延々としていて見ていました。７時頃に母の様子を見に行きますと、呼吸がとまっえちました。家内を起こして確認しましたが、貸与されていた脈拍計も酸素濃度計にも反応しなくなっていました。急遽訪問医師宅に連絡。３０分ほどで来ていただき確認いただきましたが、亡くなっていました。死亡診断書には「老衰」と書かれていました。

　安らかな最後でした。苦しむ様子もなく自宅で看取ることができました。２０日が通夜式でd、２１日が葬儀。火葬場で骨を家族と親戚で拾いました。良く２２日は大雪でした。郡部在住の息子夫婦は出勤できませんでした。私の車は冬用タイヤでしたので、１人で配送に回りました。

　今年はお寺の都合もあり、家族で３回忌を１２月１５日にしました。半年間は要介護５の母の在宅介護はそれなりに大変でしたが、いなくなると寂しいものです。母は懸命に生き、私たちを励ましてくれました。いつまでも見守っていただいていると思います。

近江商人の先見性に感銘

　２０２３年９月１３日付の日本経済新聞文化欄の記事「近江商人、先見性の源探る」
「伊藤忠商事や丸紅の原点、ＳＤＧＳに繋がる哲学を家訓や店法に見る」（記述者宇佐美英機氏・滋賀大学名誉教授）は秀悦でした。

　「売りよし、買うよし　世間よし」が有名ですが、宇佐美氏によれば、「言葉自体が江戸期からあったわけではなく、２０世紀半ばの造語だ。」ということです。

　ただ近江商人の伝統的な先進的な経営理念は江戸期から「売り手、買い手だけでなく「世間」を意識していたことは間違いなく、時代の先端を行っていた。」

「近江商人の家には多数の家訓や店法が残されているが、そこには高利を望むことや、売り惜しみ・買い占めなど投機的な商いを禁じ、もっぱら「勤勉・倹約・正直・堅実」な商いをするように定められている。

　そして儲けた利益は地域社会に還元すること、とりわけ」人知れず善いことをする「陰徳善事」の行為が当然視されていた。」とのことです。」

　その考え方や経営理念の原点は、宇佐美氏に寄れば、「他国の商家ではほとんどみられないが、近江商人の多くの店法には奉公人に立身、出世することを鼓舞する条文が定められていること、出世払いの慣行を示す「出世証文」が多数伝来していたことに注目した。」

　立身出世は店の経営を任される立場になり、失敗したり、借金を返せない奉公人もいる。「必ず返済します」と証文に書いても履行できない奉公人も出てきます。

　「だからこそ１回失敗したからといって切り捨てるのではなく、長い目で見て再起を見守りたい。そうした思いも出世証文に込められているのではないか」との見解を宇佐美氏書いています。

　今風のＳＤＧＳにつながる哲学が近江商人の家訓や店法にあったんだという見解は、とても新鮮であり、励まされました。

　私個人も自分の裁量で手掛けた商売も、商売の傍ら事務所周りの地域防災活動も、なかなか結果が出ず、落ち込むことが多い今日この頃ですが、この記事で励まされました。

　それに引き換えこの２０年間の自民党清和会の「新自由主義政策」はひたすら格差社会を拡大させ、大企業や大金持ちは地域社会に一切還元することなく内部留保に努め、資産を海外の「無税地域」に退避させるなど下劣な振る舞いが目立っていました。

　「陰徳善事」「三方よし」の近江商人の爪の垢を煎じて飲むことをしていただきたい。